L'EXISTENTIALISME

J’ai rencontrer ce matin un groupe de croyants(es) témoins de Jéhovah, lesquels m’ont généreusement offert un ouvrage “ La tour de garde “Qu’est que le Royaume de Dieu!? Lors de notre bref entretien, j’ai rappeler se que disait Jésus “ chercher d’abord le Royaume de Dieu en vous “ image et ressemblance ( genèse 1.27 ) oui,mais, nous attendons que Dieu intervienne et établisse son gouvernement! mais dis-je, c’est à nous de faire, à nous d’accomplir, à nous d’installer Éden ici pas quelque par dans le ciel, Éden c’est ici, pourquoi chercher ailleurs!?Il le dit dans la Genèse Veillé 1 à 2, nous sommes libre de l’écouter ou pas...à ce sujet la Révélation d’Arès dit > ( Évang.d.à.Arès 21.7.8 ) je me permet donc d’éditer des extraits d’Existentatialisme écris par Michel Potay 1993/1996.

" L’existence précède l’essence ; l’homme est (donc) responsable de ce qu’il est. Ainsi la première démarche de l’existentialisme est?elle de mettre tout homme en possession de ce qu’il est et de faire reposer sur lui la responsabilité totale de son existence." L’existentialisme, c.àd. Ie fait que la liberté peut être absolue, le fait que l’homme n’est pas prédéterminé et peut se déterminer, n’est pas une découverte de Kierkegaard repensée de diverses manières par Heidegger, Jaspers, Sartre, Gabriel Marcel, Camus. L’existentialisme fut déjà envisagé par Pascal, et d’autres avant lui. D’existentialisme Kierkegaard mit surtout à la mode la racine " existence " dans un sens et comme un objet précis. L’existentialisme qu’est la foi active, créatrice de soi et du monde, l’existentialisme de la foi arésienne, n’a pas besoin de philosophes pour être une réalité ou pour être compris par un Pèlerin d’Arès ; il est une réalité de toujours, qui ressort de toute la Parole de Dieu depuis la Genèse et qui se déduit de la liberté donnée par le Créateur à l’homme.( Pèlerin d’Arès 1993/1996.Page 200 Michel Potay)

Le Père connaît les hommes auxquels il s’adresse : Il y a des hommes moins enclins, mais il n’y en a pas de moins aptes à changer leur vie et à changer le monde ; il y a simplement des talents différents, des caractères, des natures, des forces et des dons différents. À l’extraordinaire richesse de l’humanité Dieu fait appel. Dieu n’est pas de nature à uniformiser, comme uniformisent religion et politique ; il nous fait tous différents, mais complémentaires. Dans notre complémentarité, la richesse de nos aspirations, individualités et libertés, réside notre existence—existence au sens qu’évoque le mot existentialisme—. Oui, dans nos complexes natures, libres, et interactives quand l’amour les unit—l’amour dont nous ferons notre essence, notre destin choisi, voulu—, nous devons et nous allons trouver les moyens de faire une percée dans la gangue que forment la désespérante « raison raisonnante », les arguments religieux, politiques, culturels, qui nous environnent ; nous allons surgir à la Lumière. Nous sommes créateurs, et donc libérateurs, et d’abord créateurs et libérateurs de nous?mêmes ; c’est en cela que nous sommes existentiels. Les images et ressemblances du Créateur nous sommes, en puissance, par nature. Rappelez?vous, le Créateur parla à Adam, il lui dit en substance : « Voilà la terre. Elle est à toi. Tu feras d’elle ce que tu voudras. En somme, tu la créeras. Le monde que tu auras installé, le monde que tu auras intelligemment décidé de faire de cette planète, ou que tu auras stupidement, ou paresseusement, laissé se faire au hasard, sera ton monde.» Le Créateur établit bien Adam co?créateur, dont la caractéristique n’est pas l’intellect—Adam a l’intellect comme il a deux bras et deux poumons, qui ne fonctionnent pas librement, chacun pouvant être brillant, fort, mais chacun fonctionnant selon ses propriétés, pas au?delà—. La caractéristique d’Adam est l’intelligence spirituelle libre, tellement libre qu’elle peut se faire intelligence aiguë ou intelligence paresseuse, décroissante, jusqu’à l’arrêt, l’aveuglement. Aucun intellect, aucun poumon n’est existentiel à ce point?là.( Pèlerin d’Arès 1993/1996.Page 210 Michel Potay)